我居然在高山巅峰收集到了雨水做早饭

头天晚上睡觉前，下着小雨，栗子看看天幕说，把我们的帐篷搬到天幕下吧，如果下大雨，我们的帐篷更不怕淋了。我懒着不想动，栗子是个大行动派，喊了阿盛、大渔大家来帮忙，七手八脚把帐篷平移到了天幕下。钻进帐篷前，我们把锅具、口粮等收好，怕有小动物偷吃。把背包和鞋子都拖到帐篷边上，不会淋雨的地方。我换上干燥松软的衣服，睡前喝清水，不再喝姜糖膏水，拉上睡袋美美睡了一觉。被天幕上的雨声吵醒时，还是半夜。我惊喜地坐起身，把栗子也吵醒了。她问我干嘛，我说昨晚的水全吃完了，我起来接点雨水，正好明天做早饭用。不然男生还得下山取水，太累了。

石松我拉开帐篷，探头往外看，寻找可以接水的锅碗缸子类的容器。睡一觉有了精神，我才有力气看看外面的风景。我们位于狗子脑山峰最高处一小块平台上，说是平台，其实这里也布满大大小小的石头。石头大部分圆滚滚的，在熹微的夜光中，呈现模糊的柔和线条。密密的成串的雨帘，欢快地从灰蒙蒙的天空垂下来，在地上聚成几条小溪，流向斜坡下方。我对黑夜忽然有了新的认识，黑夜的黑，有着不同的容纳度。这里的黑中有山影雨帘。记得小时候在农村生活，晚饭后不同家庭的孩子呼朋引伴，相约到宽阔的街道上做游戏。有房子和树的地方是黑暗的，但平地上有月光照着，亮度能看到身边伙伴的五官和表情。那个黑有天空的皎洁和地表的暗黑。

我们在家乡阜阳颍州西湖观落日、蝉蜕和萤火虫，看着太阳慢慢西沉、落下，水鸟在空中飞翔，鱼儿不时在水面跳跃，发出清脆的击水声，夜色如天地之衣缓缓合上，湖影、塔影、人影一片模糊。那个黑是流动的乐曲。心里浮出这些场景，让我沉浸在大自然的美妙里。这让我还有另一个感触：回首往事，漫长时光只有那几个最动人的瞬间。人生，就是一场又一场体验。所以我们要努力摆脱头脑层面的焦虑，全身心投入生活和大自然，投入与人的一次次心灵碰撞，勇敢地享受生命的酸甜苦辣。这才不只是活着，而是活好。我把能找出来的容器全放在天幕边缘，接住一部分从天幕上流下的水。雨滴跳跃、冲撞、安静，聚在锅里缸子里越来越多，我舒心地又睡去了。再次醒来，已经早上六点多。睡足觉，每个细胞都喝足营养，我神清气爽，爬出帐篷准备给队友做早饭。前一天我被他们剖肝沥胆地舍命帮助，今天终于有了回报的机会。雨停了，空气湿润舒适。虽然温度依然很低，但在户外只要穿得够暖和，并不觉得冷。狗子脑的早晨，估计温度只有几度，随着天色亮起来，温度还在上升。我仔细听听，没有人声。另一队的队员不知道在哪里扎营了。教练组那边也没有声音。今天好安静，不再有头一天在庙金山相约看日出的热闹。

晨雾在石头间和山头缭绕着，有时浓，有时淡。人走进雾里，身边的雾就散了。我快走几步扑进雾里，雾更快速地流动起来。明明看得到的雾，伸手一抓，手里净是空。在雾里多呆一会，它又调皮地变成小水滴落在头发上，衣服外面粘住我。晨雾这东西像感情一样，看到了却抓不住，无所在，又无所不在。对待晨雾和感情，别太用力，别太远离，它们就如影随形地跟在身边了。我爬过很多山顶，没见到像狗子脑这样布满圆滚滚的石头的。我立在几块巨石下，看来看去，居然把中间的石头看成了宫崎骏的动画片《千与千寻》里的无脸男。右侧倒地的石头像救了千寻又被千寻救的白龙。左侧探头探脑的是煤炭精灵。

  无脸男像是人类身上不被接纳的邪恶的黑暗的阴影，充满破坏又是巨大的能量，但它又是阴阳平衡不可缺少的一部分。当它越不被接纳，它的破坏力量就越大。我走到巨石下继续抬头观看，突然又觉得立了亿万年的它们可能立得不稳，随时会倒下来砸中最多活百岁的我。我被自己吓一跳，赶紧逃了。向巨石的周围看出去，教练所在的方向了无人迹，远处的山峰线条若隐若现，再往远处除了雾气啥也看不见，灰蒙蒙一片真干净。穿过巨石间的缝隙，我找到无人处，捡树枝在地上挖个坑，痛痛快快办了一件大事。往回走时，我看到一片石松，这个家伙可是名贵中药材，可以舒筋活络，所以它还叫伸筋草。

石头缝还长着地棯（读婶），紫绿色自然过渡的叶子像小耳朵一样，开着粉色小花，花瓣开始枯萎，黄色花蕊倔强地保持着挺立的姿势。另一丛草猛一看像车前子，可是仔细辩认它的叶片只有一根主脉，不像车前子的叶片有几条弧形脉从叶基通向叶尖。形色软件识别的结果，说它叫五岭龙胆草。叶形如龙葵，根苦如胆，故叫龙胆。我摘一片老叶子嚼嚼，味微苦涩。但我舍不得拔了根来尝。能在1800多米的高山上生长这么久，是它的造化，我无权剥夺人家及后代子孙的生命。据说龙胆的花呈蓝紫色，很美，我更怜惜它了。能细致地欣赏花草，我知道自己恢复得很好，今天会是愉快的一天。回到帐篷前，他们还没有起来，我坐下开始过滤夜里接的雨水。教练教的过滤水的方法，最好放点木炭。我看看昨天的篝火堆，木炭被雨浇散了。我就用面巾纸放在剪下来的一截瓶口上，一滴滴过滤。

在庙金山做晚饭时，阿盛过滤的水，文道煎的牛排，大渔点火，文道切肉，栗子准备餐具，都干活了。我在旁边看着等吃，觉得他们既找水，背上山，还过滤水，给全组人做饭，真了不起。饭后我帮忙洗刷、打扫，收拾了场地。过滤水的时候，我感受到了阿盛能耐心过滤水的源头：为别人做事，很开心啊！在我开始干活的时候，伙伴们陆续起来，找活干了。

把湿树枝点燃的大渔天幕顶上还有一汪水，在微风吹动下，晃啊晃。我留着那汪水，想等过滤好水后，把水煮开给大家灌进水杯，留着路上喝，腾出空锅再去接它。结果，一阵风有点急，猛地吹了几下，把那汪水给吹泄了下来。好可惜啊！不过，接到的水足够做早饭用了，老天告诉我不能贪心。

我先烧点开水，把剩余的姜糖膏冲泡上，让起床的伙伴们喝几口暖暖身子。然后把大米和红枣放在水里煮。栗子、大渔和阿盛帮忙点火，找食材。当他们拿出红枣的时候，我非常感慨，居然有人细心想到带这个滋补的家伙。昨晚的火堆被水浸泡了，剩下的半截木头也湿透了。大渔拨弄几下湿柴火，居然找些纸来引火，要点燃湿柴火。我笑话他湿成那样的木头，啥时候能点着呢。大渔淡定地说，一会就点着了。果然，一会儿工夫，湿木头在火苗的烘烤中，慢慢变干，冒烟，燃烧起来了。

想踩断树枝的可爱栗子栗子跑去找更多的柴火。一根树枝有点长，她踩着想折断它，竟然踩不断。文道也过来了，他也使劲踩，居然也踩不断，那截树枝非常有弹性。看着他们一个个被树枝打败，踮着被震痛的脚走回来，我们笑翻了。我们还采一些新鲜的松枝来烧，被阿斐看到，一顿好骂。我理解他是出于对生命的珍惜，对自然的尊重，对天道的遵守。常在野外生活的人，懂得爱护自然，自然才会呵护我们的生命。

我看着大米、大枣与水慢慢煮成粘稠的粥，不时搅拌几下防止糊底。我从来没有如此安心地、专注地煮过一锅粥，没有享受过全然投入地煮一锅粥的满足。以前，或者把米和水放在火上煮，同时心急火燎地炒菜、洗刷等，结果粥溢满了灶，或者烧糊了，很难有刚刚好的时候。放在电饭煲里煮粥，不会溢也不会糊，但汤是汤、米是米，没有小火慢炖的滑润可口。第一次，我感觉煮的不是粥，而是我的心意，是我对食物、对万物的虔敬。煮好粥，等待队友聚齐吃的工夫，我把收集到的宝贝拿出来欣赏。阿盛和威尔捡的鸟毛，文道和煎蛋赠给我的护身符，二胖送的野果子，我采摘的灵芝，挑拣的小石头，每一件都有自然和人情的美好。

我们点燃新鲜松枝被教练骂了这是此行最后一顿野炊，我们把全部食材都拿出来做饭，面，火腿肠，牛肉等。粥配着榨菜丝、豇豆吃，人间美味是清欢。阿盛，大渔，栗子，文道和我吃完早餐，煎蛋还没有起来。他昨晚找另一组小伙伴拼了帐篷住。我们把他的饭放在锅里留好，又担心粥凉，想喊他回来吃饭，手机要么没电，要么没信号。我们一边聊天一边等他。在海拔1800多米的狗子脑顶峰，我体会到惦念一个人如此温暖而和乐。

按照头一天上午10点拔营的点，我预感今天拔营也不会太早，就钻进被窝眯一会儿，继续养精蓄锐。栗子也钻进帐篷，坐在被窝里，看地图找今天要徒步的线路。阿盛、大渔和文道围着火堆，聊今天要走的路。不一会儿，煎蛋回来吃饭。来自五湖四海的六个人有说有笑，和和美美，有集体力量的温暖和家人般的亲昵在我们之间升腾。另一组的伙伴们，打好行装来找我们。放下背包，他们爬到巨石上去玩，唱歌，打闹。我们也开始收拾东西。我把随身用的东西，吃的喝的，放自己包里，其他东西依然由他们帮我背着。最后检查露营地，把所有垃圾全带走，熄灭火堆，打散灰烬，尽量恢复我们来时的原貌。依然没有教练催促该做什么了，也没被提前告知某个时间段的任务，该做的事情都自然而然发生了。

大渔和栗子在收拾火堆在这次训练营开始前，教练组发给我们电子版读物《发现内在的自然》。书里很多理念，让我共鸣：自然教育，指自然在教育。人进入自然，有感受，有行动，有内化，有决定，这就是教育的过程。每个进入自然的人，都有与生俱来的能力适应自然，有自己独特的节奏和韵律。大自然提供人类成长需要的一切东西，包括知识，包括技能。人类撷取所需的能力本自具足，去大自然就对了。不带预设、想象和价值判断的进入大自然，全情地去感受、经历和体验，并在真实的行动中找到生活的意义和生命的力量。提出这些观念的人主要是老卢，一个因热爱中国热爱自然留在中国的德国留学生。他吸引来观点契合的人：贝壳、威尔、阿斐，还有几位年轻教练，他们成立了贝壳探索营、归属自然。他们带着一小众人，在高山草原沙漠海洋之间，在天地之间遨游。相信每一个曾经跟随他们，被自然洗礼过的孩子及成人的生活和思想，一定比之前更加精彩和丰富。这也是我做自然教育的理念：带着更多孩子，更多成人，回归自然，在与自然和队友的碰撞中，找回自己的感觉，找回自己的内在动力，找回自己适应社会和他人的节奏及韵律，让被世俗所累的心重新活过来，享受人生体验，创造生命的意义。看到威尔背着大包走过来，我猜测距离出发时间不远了。估计阿斐早出去看路线、看大部队的情况了，大雄飞出去拍照了。我和威尔聊天。他说昨天晚上收到老卢的短信：我看到了一个很老的传说，就想到了自然活动的三个要点:1穿越外在的高和低就更容易穿越内在的苦难。2 希望得到什么对待就同样对待别人。3 把自己从想象解放出来就能获得人生乐趣。读这三句话，我很有感受。“穿越外在的高和低，就更容易穿越内在的苦难。”就像我头一天爬狗子脑，通过外在的艰难攀爬，让我看到自己内在“对外面声音敏感，容易自我批判”的苦难。我陷在原来的模式里要拼命证明自己行时，威尔像镜子一样让我看到我确实行，给我力量，助我穿越了内在的苦难。有力量穿越外在，就有力量穿越内在。“希望得到什么对待就同样对待别人。”在这个训练营里，我希望别人善待我，对我友好，愿意帮助我，向我打开，我先对别人这么做了，而且真心诚意地自然而然地做。所以，我也得到了他们的善待，友好，不遗余力地帮助。“把自己从想象解放出来就能获得人生乐趣。”从天马行空的想象里跳出来，回到身体与实物碰撞的感受，回到心里涌现的情绪，就能获得实实在在的人生乐趣。比如我看着煮一锅粥的踏实，我追逐雾的欢乐，被伙伴轮流帮助的感动，甚至爬山的疲累也是一种人生乐趣。自然和社会、别人、自己，我们在三者之间穿行，体验外在与内在相互激荡和安抚。这样的体验，让生命更有趣味和活力。所以当我们觉得生活太苦太累时，要经常回到自然，汲取继续前行的能量。如果你想多了解老卢，一个热爱自然如生命的人，想多了解他们一起创办的贝壳探索营、归属自然，想参加他们的活动，可以点击这个链接：https://roll.sohu.com/a/613692433_121123529散落在各处的队员，开始往一块集中。体力好的男生早已爬上巨石，一首接一首唱歌，都是伴随几代人长大的经典老歌。他们的青春活力让人羡慕，他们心灵的包容让人惊叹，老歌的生命力让人感慨。乐儿也想爬上巨石和他们一起玩，四处找可落脚的地方，估计很难爬上去。然而，乐儿的童心被我尽收眼底。复旦大学教授王德峰说：精神成长不是老于世故，而是永葆童心。我们这一群人，都有童心。

我找到队友，我们一起站在高山之巅，呼吸着新鲜空气，欣赏群峰在云雾间时出时没地舞蹈。嬉闹吧，合影吧，欢呼吧。此时我在心底唱起汪峰的歌曲《灿烂的你》：习惯了逃避的那些日子吗你在取悦带你入黑暗的人那所有暗流的泪水换来的只是荒谬世界的一丝不屑奋不顾身吧 跃入深渊吧苟延残喘才明白光明的意义那卑微的闪亮的无畏的才是真正灿烂的你噢 灿烂的你从没舍身忘死地飞翔过所以你不知道你还有翅膀你知道你最不该屈服的就是这世间所有的苦难义无反顾吧 粉身碎骨吧伤痕累累才能够顶天的重生那渺小的坚强的怒放的才是真正灿烂的你噢 灿烂的你你不是讨厌恐惧吗你不是厌倦顺从吗从现在起彻底抛弃吧你那从不犯错的生活奋不顾身吧 跃入深渊吧奄奄一息才明白光明的意义那卑微的闪亮的无畏的才是真正灿烂的你噢 灿烂的你义无反顾吧 粉身碎骨吧伤痕累累才能够顶天的重生那渺小的坚强的无畏的才是真正闪耀的你噢 灿烂的你站在山顶云端，我觉得自己渺小、坚强、无畏、闪耀、灿烂。我很喜欢这样的自己。

阿斐带我们活动身体。我们认真地做，避免在高强度、长时间的徒步中损伤身体。之后，阿辉又开始找威尔摔跤。我之前以为阿辉把威尔投射成父亲的形象，威尔耐心地给予他包容的爱。但和威尔聊过后，发现情况并非如此。阿辉有时候也不找威尔摔跤，威尔想安静时也会拒绝摔跤，有时威尔也会主动找阿辉摔跤。他们都喜欢时，才会摔跤。在威尔眼里，这只是伙伴之间的有边界有趣味的玩闹。听到威尔的反馈，我有些震惊，意识到我看到的世界，是被我的眼睛过滤的世界，不是它原本真实的样子。每个人心里，都有一个真实的世界的样子。同一个世界，在不同人眼里千差万别。这事给我的启发是，我们不仅要用自己的眼睛看世界，还要学会借用别人的眼睛看世界，多借几双慧眼，这样的视角才更客观，有利于人际交往。下山前，我们在狗子脑最高峰的巨石前，合影留念。

休整一夜，精神抖擞的我首当其冲，竟然走在队伍最前面。我没看徒步轨迹，也没有看地图，前面还没有队友，这条路是下山的路吗？有人喊，对对，往下走，走走就知道了。于是我带着队伍往下走，结果居然走到一处断崖边。我不死心，再往下看看，几乎是90度的悬崖。我把天马行空的幻想打开了，难道我们今天要玩崖降吗？给我指路的队友哈哈大笑，我才知道自己被耍了。队伍原地转身往回走。我忽然看到一丛杜鹃枝头的花朵和花蕾冲着我笑，觉得这真是一个美好的玩笑。

杜鹃下山的路，大多沿着连绵群山的山脊走，植物从草皮到矮灌木丛，到小树林，到高大山杂木，再到擎天竹林，一路有明显的变化。登山杖经常被用来拨开路边缠脚的杂草。背过身倒着走，巨大的背包可以挤开把道路封起来的树杈。人和背包过去了，横着挂在背包上的帐篷或者地垫被卡在两棵树中间是常有的事。如果没有好心的队友帮一把，只有倒回来绕过树走。如果迷路了，也不用着急，耐心寻找一下总能看到前人留下的路标。路标物无奇不有：写着字的布条，矿泉水瓶子，用树枝、石头做成或者画出来的箭头，拖鞋，地垫，衣服，雨衣，塑料袋。我还见到一双徒步鞋，估计是多余的鞋子，主人背不动了，丢下减负。它们的共同点就是醒目，抬头一看，就知道往哪走了。

如果找不到路标，也没事，听听队友的声音也能辨出方向。再不行就大声喊吧，听着在群山之间回荡的求救声，也很好玩。最初一段路我走得生龙活虎，完全没有前一天的奄奄一息。然而，遇到上坡路时，我依然喘得只剩下一口气儿。阿斐只要听到我粗重短促的喘气，就来一句：你就是见坡死！伙伴们已经习惯我这样的速度，没有人催促我了，愿意等我的就陪在我身边，想快走的就赶到前头。我的状态好很多，累了就慢一些，但和前面的人差距不太远。下山的队形，没有分成两队人马，大家穿插在一起了。尤其是二胖几乎跑得不见人。说在前面找路，结果我们总和他走成两条路。不知道他找到的路，都告诉了谁。后来他找到了我，借充电宝给手机充电。再一次见到我，他大声感谢我：梅朵，谢谢你的充电宝，让我有了轨迹，下山更顺利愉快了！这种回馈，让我特别享受帮助别人的乐趣和价值感。

在山路起伏之间，我找到补充能量的规律，在下坡舒服时赶紧吃东西，上坡时才有力气，上坡喘息太厉害，吃喝都不行了。记得第一天到达庙金山时，威尔教练说他的口粮已经吃了四成。不知道剩下这两天，他是怎么度过来的。我吃得很节约，带的东西也充分，路上他们还分给我很多吃的，我的口粮剩余很多。在一次两组人员集合休息时，二胖看到我腰包里露出来的士力架，提醒我保管好，别掉了。我想起也许他们需要吃的，就把背包里另一袋吃的拿出来分享。他们蜂拥到我身边要吃的，我开心极了，有种被需要的幸福。我们抄近路穿过一片树林，下到谷底的沼泽地里。我小心地走在山体边上，防止陷到泥潭里。大家互相提醒着哪儿泥土稀软，要避开。在水边，我看到一根树桩，造型像一只飞翔的龙或马。我看了几眼，眼睛移开又转回，脚步走不动，于是我转身拾起来，带在身上。如今，它就安静地卧在我爱车的操作台上，随时把我带回某一段美好的徒步经历里。

山峰走在我身后，看我状态挺好，开始提问。你眼中的自然教育是什么？自然是什么？你做自然教育最大的感触是什么？你的课程有什么特色？诸如此类的问题，我会认真地回答。给同样热爱自然的同行奉上自己的经验和收获，给别人一点点灵光，这是我们都喜欢做的事。这也是一场深刻的思想对话。能坚持呆在自然教育里的人，一定出于热爱，葆有情怀，对自然、对人生有自己独到的体验和理解。下山对于栗子来说是苦差事，只听她说：累死了，老娘我不想下山！想起上山的痛苦，我接着说：老娘我不想上山！木峰接着说：小弟我不想上山，也不想下山！说完我们哈哈大笑。每一个徒步的人，在徒步中都有可能对徒步恨之入骨，可是一有机会走出去，马上忘掉一切苦恼，开始兴奋地收拾行李。心理学家黄仕明说：痛苦的尽头不是痛苦，那是灵性发芽的地方。在大自然和生活里，带着体验和思考，每次体力和心力被压榨到极限，都会有涅槃重生的自我突破。一次一次突破，看待人生的视角会更加广阔和深刻，让人内心更安静，对外更和谐。从1800多米下降到700多米时，我们走进竹林。竹林是人类的好朋友，我知道距离终点不远了。竹子冲天而立，笔直粗壮茂盛，阴影浓密。竹林里有大大小小的坑，是老乡挖走竹笋留下的。只希望他们别把新竹笋挖绝种。

我用手心触摸新竹嫩绿的皮，光滑微凉，舒适亲切。我猜想竹子被我触摸的感觉是怎么样呢？这种体验，只有亲临其境才能感受得到，想象不出来，描述不尽。我们在竹林里停留一会，寻找下山的路。下起小雨，勤快的人不时翻看地图和轨迹，令人有不祥的预感。我说：我只愿意沿着竹林走，打死不再爬山！然而，队伍顺着溪流在竹林里走一会儿，还是越过溪流，开始往上爬了。我悲催地跟在后面，一步也不敢落下。艰难地爬一阵子，我们又攀上一个小山顶。下山的路有两条，一条是盘山小道，一条从山顶直接切到山脚。前面的人可能走了盘山路，我们犹豫一下，决定从山顶直接下山。山上有树木竹竿可以抓握，可以挡脚，虽然坡度陡峭，但下山没那么危险。栗子苦恼极了，这么陡的山坡对她是考验。可是慢慢来吧，总归要下山。我小心地一步步往下走，避免踩空滚落。我下到一条人类脚印车辙动物脚印清晰的公路上，看到农田，菜园，村庄，听到鸡鸣狗叫，长出一口气，终于到了人间烟火处了。此次徒步之行，即将划上圆满的句号。穿过小村庄的房屋、柴堆，我和陌生的老乡打招呼，仿佛从天上下到人间，看一切都那么新奇可爱。接我们的几部车已经等候多时。车子载上我们，穿越海拔700多米的山间浓雾，一路回到了训练基地培田古村。

福建培田古村村口 古牌坊

展开

打开阜阳在线 APP,阅读全文